猛犸象

节日祖鲁节,著同胞们健康平安


祖鲁节也叫点灯节,是卫拉特蒙古的传统节日,每年农历十月二十五日举行,又称降生节和静,过了此节,每人便长了一岁。这天,大家首先要打扫房屋和畜圈,晚上把事先做好的酥油灯放到专门制作的灯盘上,一盘佛灯33个、77个、99个不等,所有灯都点着后,大家磕头,求菩萨保佑,祝人们长命百岁。礼仪毕,回住室共吃祖鲁饭。随着时代的变迁,祖鲁节现已成为亲朋团聚的节日。

巴林蒙古族在这天要做一种叫“蒙利森巴达”的点心,做法是将炒米碾成碎米,用黄油炒后加入红糖,在“琶纳”(做奶豆腐的模子)内压成硬块,然后按四方形和三角形切开,互相送礼。在大人们念玛尼时,孩子们在有灯的地方跑来跑去,追逐嬉戏,玩得十分开心。第二天一大早,他们仍然是最活跃的人物,当人们还在梦乡的时候,他们已经争先恐后爬起来,三五成群,吵着闹着,到各家去抢吃佛灯。因为这时的佛灯芯已经燃完,油也耗干了,黄油在燃烧的时候已经渗进了灯盏,灼热的火光又把灯盏燎黄烤熟。佛灯本来就是糖、奶、面做的,自然是一种比较别致的风味小吃。而且大家祭拜的是长寿的佛,所以应该尝尝灯节的口福,因此大人们也都要尝的。

随着时间的推移,察哈尔的佛灯会,四九年以后就陆续中止了。卫拉特虽延续至今,但已经失去了原滋原味。没有到出奔跑着抢佛灯的孩子,也很少看见那种灯火通明的盛景了。也许这就是时代更迭和前进给人们带来的变化吧,大家失去的比较森严和虔诚的崇拜,换来的是建立在现代社会上的另一种形式的快乐。

关于此节的由来,民间传说颇多。主要是蒙古族在历史上很早就掌握了时节学,并能计算出日历和星星的分布和为日食、月食的时间,逐渐形成蒙古族历法(简称蒙历)。蒙历与农历相差一个月,农历二月一日,恰是蒙历的正月初一。按此计算,蒙历十月二十五日正好是冬至。蒙古语称冬至为“太阳回来”的日子。当地蒙古族人民十分重视这一天,把这天作为计算年龄的标准。因此,祖鲁节又称“满岁节”。

蒙古文化讲坛—祖鲁节1

蒙古文化讲坛—祖鲁节2

蒙古文化讲坛—祖鲁节3

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