RichardHnryTawny(-)
《中国的土地和劳动》导言
虽然历史学家一般避免做出预言，但像理查德·亨利·托尼(-)这类对自己生活于其中的这个世界怀有深邃思考并因此引发了自己的历史兴趣的历史学家来说，偶尔也会大胆对未来进行窥测。在共产党革命在中国取得最终胜利的近二十年前，托尼应邀对当时蒋介石领导下的中国进行了考察。他作出了如下具有前瞻性的评述：
年的辛亥革命(这次革命终结了满清王朝)是一次资产阶级革命。如果这个国家的统治者继续剥削农民，或放任他们受人盘剥，就像迄今为止的那种残酷无情的状况，那么，农民革命将接踵而至。这种情况的出现会令人不快，但也是顺理成章的。
这一评述只是侥幸言中吗？我不这么认为。在我看来，这种看法取决于作者对中国社会进行的全面综合的分析。值得注意的是，托尼并不是一个僵化的决定论者，他的预测基于他相信那些害人不浅且毫无必要的政策将会持续下去。
这些具有持续性的政策也不一定就不可避免，也肯定不是共产党取得胜利的唯一理由。否认这里存在的某种侥幸因素，也有点傻气。尽管如此，还是值得了解一下，是什么样的心性使得一位西方学者基于一次短暂的调查，就得出了这样一个结论，托尼在他自己的前言中讲述了这次调查的特点和环境。
早在经济发展研究成为一门主要学科很久以前，托尼就清楚地了解欧洲也曾经是欠发达社会，所以他认为也应该对中国社会进行研究。的确，在他多方位的学术生涯中，他还致力于对英国停止迈向农耕社会道路而成为工业社会的情况进行研究。尽管他的著作在历史学界引发了激烈的论战，但他的著述现在仍然非常有助于我们理解英国从农业社会转型为工业社会的路径依据。
托尼的重点研究领域而非唯一领域，是乡村社会的社会关系史。早在年，他就出版了《16世纪的农村问题》(ThAgrarianProblminthSixtnthCntury)一书，该书对英国向资本主义农业转型的社会诸方面做了研究，并被许多学者评价为他的最佳著作。(托尼很有个性地将该书题献给了工人教育协会的两名工作人员。)
▲工人教育协会(WEA)
托尼在研究有关欧洲农业社会变化时掌握了可靠的资料，对他转而研究中国农业社会颇有助益。少数人会因为拥有这类经验而戴上了有色眼镜，只会简单机械地研究其相同点和相似性。但托尼不是这样。
托尼充分意识到中国的农村问题不只是欧洲农村问题的重复。托尼拒绝将中国与中世纪做简单类比，他提出，20世纪的中国问题实际上是具有经济文明特定阶段属性特征的一种问题。对托尼来说，历史从宏大趋势和各个阶段来加以探讨才具有意义。
历史也不仅是为满足于在一个名为历史争论的游戏中进行学究式探讨而收集的随机事件。同时，托尼还认识到具体的个人环境和人类社会处理问题的不同方式的重要意义，在任何给定的历史阶段，个人环境和人类社会处理问题的不同方式，只是大致相似。
这种宽广而灵活的历史视角就是托尼的主要资产，一种与19世纪末20世纪初的其他学者甚或更为杰出的学者共享的一种资产。在这些人中，就有马克斯·韦伯。韦伯也对当代政治和现代工业社会的起源抱有浓厚兴趣。他们俩都对清教徒的行为和教义进行了意义深远的研究。两人都撰写了至今人们仍在阅读的关于中国问题的重要著作。
另一方面，托尼的观点与韦伯有很大差别。韦伯根据德国社会背景所提出的问题，勉强可以应用于英国社会。韦伯研究中的沙文民粹主义特点，在托尼的研究中根本看不到。托尼的历史学识和社会批评，是基督教社会主义与贵族人文主义的一种融合。如果说关于英国社会和文化的研究是一种产品，那么，这种融合本身就是具有个体性和特殊性的专属于托尼的产品。
托尼研究任何具体问题，都会提出许多与具有马克思主义传统的学者所提出的同样的问题。但是他基于他所诠释的证据，得到属于他自己的完全不同的答案。
正如我稍后将指出的那样，我认为，他能够从他讨论的许多观点中获取在某种程度上超过马克思政治怀疑主义的收益。或许，正因为他也是一位怀有人类个人价值信念的基督教人文主义者，一名高等级圣公会信徒，所以，他丝毫都没有受到马克思主义传统中权威主义的影响。
▲《中国的土地和劳动》英文版
比之马克思主义者或资本主义的辩护士，托尼总是对历史变化中的牺牲者抱有更多的同情，对“进步”的人类价值观有更多的保留。这种人类同情心促使他持续怎样能治好白癜风白癜风早期怎么治疗
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